眾所周知「棺木（棺材、大厝、大壽）是裝死人的」。但是，除了遺體外，臺灣傳統習俗棺木內還放置什麼東西？依習俗，棺內物品包括：

• 庫錢（銀紙）
  庫錢或銀紙放置在棺木底層，目的是吸屍水用。舊時有用稻草灰、炭末、木屑、茶葉或粗紙等，現今也有許多人採用衛生紙。在棺底鋪庫錢、銀紙、木屑、茶葉或衛生紙，這都是土葬或「打桶」才有使用。現在大都是火化，棺木工廠做好出廠時，棺內已有很漂亮的裝潢，棺底亦鋪有墊布，遺體直接放入，不再鋪墊其他物品。
• 七星板
  棺底鋪好庫錢或銀紙後，舊時上面會放一塊薄木板，上繪北斗七星或鑿七孔（左三右四），稱「七星板」。
  七星板源於魏晉南北朝，盛行於隋唐五代時期。七星板的意義似是給死者以北斗引路或方向之用，也有鎮煞之意。七星板流傳至今，除了部分土葬外，今人已少有人使用七星板矣。
• 棺席（底被）
  在七星板上鋪一層用麻、苧、白布合縫的布，稱為棺席或底被。唯這也是舊時或傳統土葬才有的做法，今人已不用。
•  屍枕
  屍枕是遺體入殮時的頭枕。屍枕以銀紙為填充物，外覆以白布及紅布。依傳統禮俗，枕頭裡面還要放雞毛和狗毛，稱為「雞枕」，是喻雞啼狗吠，讓亡者知道晨昏時間。（屍枕或雞枕兩端高，中間凹下，形如菱角或元寶，故也有稱菱角枕或元寶枕者）。
• 水被
  覆蓋屍體的被子，一般以白布中綴紅布，現今亦有以陀羅尼經被覆之。
• 桃枝  柳枝
  意謂供亡者往陰間路上驅狗或拄杖使用，今人多已不用。
• 過山褲
  是一件褲管一正縫一反縫的褲子，意謂供亡者在往陰間路上遇有惡鬼攔路時，丟給對方穿的緩兵之計。因褲管一正一反無法穿上，亡者可趁機逃離。今人多已不用。
• 石頭  豆鼓  熟雞蛋或鹹鴨蛋
  意謂若石頭腐爛，豆鼓發芽，雞蛋（鴨蛋）孵出小雞（小鴨），才能回來與家人相聚。即幽冥兩隔，永不能見面之意，今人多已不用。
• 手巾  扇子  梳子
  供亡者擦汗、扇涼和梳理用，同時也有喻傷心離散之意（扇、散同音；手巾拭淚；梳，離也）。
• 金銀紙
  遺體入棺後，除了以庫錢或銀紙填塞固定外，依傳統禮俗左腳踩一金紙，右腳則踏一銀紙，稱「左踩金，又踏銀」，喻富貴之意。
• 隨身庫（金銀庫）
  用一白色布袋，裝入亡者初終至入殮期間，在其靈前焚燒的庫錢、銀紙的灰燼，置於棺內，稱為隨身庫。隨身庫的意思，就是亡者「隨身攜帶的金庫」。

• 隨身嫺

  隨身嫺是一對置於棺內的男女紙俑，為供亡者貼身使喚的奴僕，今人或已不用。